فضلى حاصل از آفريدگار تو يا بجهة تفضلى از جانب خداى ذلِكَ آن حياة ابدى در جنان و صرف عذاب از نيران هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ آنست رستگارى عظيم چه متضمن خلاصى است از جميع مكاره و رسيدن بهمهء مطالب . فَإِنَّما يَسَّرْناهُ پس جز اين نيست كه آسان گردانيديم قرآن را به اين وجه كه انزال كرديم آن را بِلِسانِكَ بلغت تو لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ تا شايد كه قوم تو به آن متذكر شوند و از روى سهولت بمعانى آن رسيده از آن پند گيرند و چون كفار با وجود سهولت اخذ معانى از آن متذكر نميشوند . فَارْتَقِبْ پس منتظر باش به آنچه بر ايشان فرود آيد إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ بدرستيكه ايشان نيز انتظار كشنده‌اند تا چه چيز به تو حلال كند و بلا شبهة آنچه به تو خواهد رسيد نصرت الهى خواهد بود كه مستتبع عاقبت احسانست و آنچه بايشان ورود آيد عذاب نامتناهى است كه لازم عاقبت اساءت است . سورة الجاثية ( ست و ثلثون آية مكية ) ابى بن كعب و ابى سعيد خدرى از حضرت رسالت رواية كرده‌اند كه هر كس اين سوره را تلاوت كند حق تعالى در وقت حساب ستر عورة او كند و از ترس و هيبت عذاب ايمن گردد و أبو بصير از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده كه ثواب قارى اين سوره آنست كه هرگز دوزخ نه‌بيند و زفير و شهيق جهنم نشنود و در افق اعلا رفيق سيد انبيا باشد و بدانكه چون حق تعالى ختم سورهء دخان بذكر قرآن فرمود افتتاح اين سوره نيز بذكر آن كرد و فرمود بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ حم تَنْزِيلُ الْكِتابِ فرو فرستاده شده است اين كتاب مِنَ اللَّهِ از نزد خداى الْعَزِيزِ غالبست بر همه مكنونات الْحَكِيمِ درست‌كار و راست كردار در تدبير موجودات و تقدير مصالح كافهء مخلوقات و گويند حم قسم است و تنزيل الكتاب صفت آن يعنى قسم بحم كه اين كتابيست كه فرو فرستاده شده است از نزد خداى غالب در جميع مطالب دانا در تقدير جميع مواهب جواب قسم اينكه . إِنَّ فِي السَّماواتِ بدرستى كه در آسمانها از نجوم سياره و كواكب ثابته وَ الْأَرْضِ و در زمينها از جبال راسيه و اشجار نابته ناشيه و ساير امور داله بر قدرت باهره و دلالة واضحه لَآياتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ هر آينه نشانهاست براى گرويدگان بوحدت پروردگار و قدرت صانع مختار .